В понедельник 13 марта началась третья неделя (седмица) Великого поста 2017 года.
Церковь никогда не оставляет чад своих без утешения и ободрения. Среди подвигов Великого поста, которыми постящиеся и кающиеся должны распинать плоть свою со страстями и похотями, с третьей седмицы Святой Четыредесятницы она начинает особенно ободрять и укреплять подвизающихся, представляя сердцу и взору нашему примеры благочестивого подвижничества, самоотвержения и терпения.
«Отеческого сокровища, имения чудного, матере всех послуживших Владыце Христу, приидите насладимся, братие, поста: ибо сей укрепляет тело, просвещает ум и сердце», а также «Пост возлюбим, души страсти лютейшия действием духа увядающий, и божественная деяния деяти укрепляющий, и ум на небо воссылающий, прощение ходатайствующий от Бога щедрого», — говорится в богослужебных гимнах Постной Триоди.
Благовестив о Кресте и поклонении Ему среди поприща Святой Четыредесятницы, воодушевляя постящихся примером распятого Спасителя, утешительно напоминает нам и о приближающемся светлом празднике славного воскресения Христова. Крест есть предсретение празднования Пасхи. К утешению нашему, страдания Спасителя изображаются в церковных песнопениях третьей недели Великого поста совокупно с радостным воскресением Спасителя.
Чтением Апостола на Литургии в субботу третьей недели Четыредесятницы Церковь внушает нам не ослабевать в терпении во имя Господа Христа (Евр. 10, 32-38); а из Евангелия благовествует слова о том, что не требуют здравии врача, но болящий (Мк. 2, 14-17).
Суббота этой недели, 18 марта, также является днем особого поминовения усопших – Родительская.
В третье воскресенье Великого поста за всенощным бдением выносится Святой Крест и предлагается для поклонения верующим. При поклонении Кресту Церковь поет: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Это песнопение поется и на Литургии. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Святой Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются «Крестопоклонными».
Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути, объясняется в «Синаксарие». Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью – Светлое Воскресение.
Крест – в центре наших убеждений, в центре нашего христианского мировоззрения, но он должен также быть и в центре нашего мироощущения. Вот этого добиться очень тяжело. Умозрительно, философски, богословски мы знаем, почему Крест в центре. А вот пережить на собственном опыте, что означает расположить в центре своей жизни скорбь, страдания, – очень тяжело. Как часто несение своего креста сопровождается непониманием, ропотом на Бога, а нередко озлоблением, осложнением отношений с ближними и дальними и даже потерей веры! Для того чтобы мы могли легче нести свой крест, нам надлежит очень ясно уразуметь одну истину: именно Крестом Бог возжелал спасти мир.
Среда Крестопоклонной недели еще называется Преполовением поста, так как именно в этот день Великий пост достигает своей середины.
Основной акцент Великого поста – борьба человека со своими страстями, вредными привычками, а также молитва, чтение Священного Писания, святоотеческой литературы. Также на время поста верующие воздерживаются от употребления определенной пищи – мясной, молочной и рыбной.
Напомним, что богослужения в Иоанно-Златоустовском храме совершаются ежедневно.
Смотри: Расписание Богослужений на третью седмицу Великого поста
Информационный отдел Иоанно-Златоустовского храма
(14)